عن المجلة
إن "تاريخ العلاقات عبر البحر المتوسط" (ISSN 2942-2760) هو عبارة عن مصادر مختارة مزودة بتعليقات في المواضيع المتعلقة بالعلاقات عبر البحر المتوسط ووثائقها في الفترة ما بين 600 و1650م.
يمكن العثور أدناه على قائمة مرتبة ترتيبًا زمنيًا لجميع مقتطفات المصادر.
العدد الحالي
ما قبل توسع الحكم العربي الإسلامي (حتى عام ٦٣٦ م تقريبا)
٥٧٠: التواصل بالعالم العربيّ في حقبة ما قبل الإسلام في تقرير الحج للمؤلف أنطونيوس بلاسنتينوس
٥٧٥: زائرٌ هسباني-روماني من مملكة القوط الغربيين يضع العلاقات العربية البيزنطية تحت المجهر
٦٠٠: تدخل البابا غريغوري الأول لصالح المنذر بن الحارث، ملك الغساسنة من آل جفنة، المنفي في صقلية
٦٢١: إيزيدور الاشبيلي حول أصل مصطلح "الساراسينيون"
٦٢٩-٦٤١: تشرح ما يسمى بحولية فريدجار ما يسمى بحولية فريدغار غزو "الساراسينيين" للإمبراطورية الرومانية الشرقية
توسع الحكم العربي الإسلامي (من القرن السابع إلى التاسع م)
٦٥٣: البابا مارتين الأول ينكر في إحدى رسائله التعاون مع الساراسينيين المتوسعين
٦٧٤-٦٨٥: مشاهدات الحاج الفرنجي أركولف في القدس ودمشق
٦٩٤: إتهام اليهود في سجلات المجمع الكنسي السابع عشر في طليطلة
٧١١: ابن عبد الحكم عن تعاون يليان في الفتح الإسلامي لشبه الجزيرة الأيبيرية
٧١١-٧٤٥: ابن القوطية عن تعاون أسلافه القوط الغربيين مع الفاتحين المسلمين لشبه الجزيرة الأيبيرية
٧١٣: معاهدة تدمير شهادة على إخضاع شبه الجزيرة الأيبيرية للمسلمين
۷۱۹-۷٥۹: حولية أنيانينسي عن بداية ونهاية الحكم الإسلامي لسبتمانيا
٧٣١: الحولية المستعربة لعام ٧٥٤ عن زواج البربري منوسة مع ابنة أودو، دوق أقطانية
قبل ٧٣٨: خطر الساراسينيين في رسالة بونيفاس إلى الراهبة بوغة
۷٨٥-۷۹۱: ينتقد البابا أدريان الأول التراجع في العقيدة والممارسات المسيحية في الأندلس
۷۹۷-٨٠٢: "أعمال شرلمان" لنوتكر حول تبادل المبعوثين بين شرلمان وهارون الرشيد
٨١٢: أمر من شارلمان بخصوص مهاجرين إسبانيين
٨١٥: مرسوم لويس الورع بخصوص الإسبانيين المستوطنين في مملكة الإفرنج
٨٢٧: كتاب وقائع ساليرنو حول فتح المسلمين لجزيرة صقلية
٨٢۷: النويري حول بداية الفتح الإسلامي لصقلية
الجيران الجدد (تقريبا من القرن التاسع إلى الحادي عشر م)
٨٤٨: قرار لطرد المسلمين من الولايات اللومباردية
۹٠٣-۹٠٦: التنظيم الجمركي لرافيلشتيتن وتصدير العبيد الصقالبة إلى العالم الإسلامي
٩٠٦: مراسلات برتا بنت الأوتاري مع المكتفي بالله في نسخة إبن الزبير
۹٤٢-۹٥٦: ابن حيان حول الغارات المجرية ومعركة ليشفيلد
۹٥٥: هروتسفيت من غاندرسهايم حول الأسير الجليقي بيلاجيوس في مجلس عبد الرحمن الثالث الناصر لدين الله
٩٦٢: المقري في بيعة حكام ليون للحكم المستنصر بالله
۹۷١: "مرسوم البندقيين لإلغاء التجارة مع الساراسينيين" يحظر على البندقيين التجارة مع المسلمين
٩٧٣: ابن حوقل عن الزواجات بين المسلمين والمسيحيات في صقلية
٩٨٢: ثيتمار من مرسبورغ في معركة كابو كولونا
۹٨٤: بعض الخطابات المرسلة من وإلى جربرت دي أوريلاك التي تتناول علوم الرياضيات والفلك "العربية"
۱٠٠۹: أديمار شابان حول تدمير القبر المقدس في القدس
١٠۱٠-۱۰٢٨: رادولف من لييج والإشارة الأولى إلى الأسطرلاب في لورين
١٠١٤-١٠٤٣: ابن عبد البر حول محبة مسيحي لعلي
قبل ١٠٤٤: عبد الحق الصقلّي عن شراء الجواري النصرانية والمسلمة فِي صقلّية
توسع الحكم اللاتيني المسيحي (تقريبا من القرن الحادي عشر إلى الثالث عشر م)
۱۰۷۱-۱٠۷٢: وليام من بوليا حول الفتح النورماني لبلرم
۱۰۹۱: وثيقة لروجار الأول بشأن إعادة تنظيم صقلية
۱٠۹٥-١۱۰٤: قوانين ملك المجر كولومان ضد الإسلام
۱۰۹٨: التقرير الصليبي المجهول المسمى "أعمال الإفرنج" يصف أم كربغا المسلمة بأنها مستشارة وعالمة وكاهنة
١١٠٧-١١١٠: "رحلة إلى القدس" للملك النورويجي سيجورد الأوّل كما وصفها سنوري سترلسون
١١٠٧-۱۱٣۷: تشيد "المسائل الطبيعية" لأديلارد الباثي فضائل "دراسات العرب"
١١١٦-١١٢٦: ابن العديم عن معاهدات تقاسم المحاصيل (المناصفة) بين المسيحيين والمسلمين
١١٤٣-١١٤٧: يساوي أوتو، أسقف مدينة فرايزنغ، بغداد والقاهرة مع بابل القديمة والجديدة
١۱۷٤: رسالة تعزية من صلاح الدين إلى بلدوين الرابع ملك القدس
١١٨٥: يقوم ابن جبير وزعيم مسلم محلي بتقييم وضع المسلمين في صقلية
١١٨٥-١٢٠٧: حكاية الصعيدي وزوجته الإفرنجية
١١٨٧: قيصريوس من هيسترباخ ومسلم ينتقد فساد المسيحيين في الشرق اللاتيني بالفرنسية
١١٩٠: رسالة من المهدية تشير إلى تمرد المسلمين في صقلية
١١٩٢: إعتاق عبدة مسلمة من طرف موصية مستعربة في طليطلة
۱٢٢۱: الصفدي حول استعراض قوة الأيوبيين في حضور الصليبيين في دمياط
۱٢٣٣: ضمان فرسان الإسبتارية في تاج أرغون لمسلمي جربيرة الحق في البقاء
۱٢٤٣-۱٢٤٥: المقدمة الجدلية لرودريجو خيمينيز دي رادا لعمله التأريخي المسمى "تأريخ العرب"
١٢٤٤: أخبار خايمي الأول ملك أرغون حول استسلام شاطبة
١٢٤٥: ماثيو الباريسي حول دفاع فريدريك الثاني في مجمع كنسي ليون
١٢٥٠: الحاكم الإقليمي الأزرق يكتب إلى ملكة أرغون
١٢٥٠: جان دي جوانفيل يستمع إلى قصة مرتد في مصر
١٢٥٤: معاهدة بين سلطان المماليك المعزّ والبنادقة
١٢٥٨-۱٢٨٣: أخبار القزويني من العراق حول شلشويق أو هيديبى
١٢٦٣: نحمانيدس (موسى ين نحمان) حول نزاع برشلونة في الكتاب الجدل (ספר הויכוח)
۱٢٦۹: خضوع مسلمي جنوب إيطاليا إلى شارل الأول أنجو
١٢٧٠ ابن خلدون عن الأحداث التي أدت إلى الحملة الصليبية التونسية للويس التاسع
١٢۹٣: اتفاق أرغوني-مملوكي في صبح الأعشى للقلقشندي
مفاوضات الحدود الدينية (القرن الثالث عشر الى السابع عشر م تقريبا)
١٣٢١: رسالة من سانشو الأول ملك مايوركا إلى خايمي الثاني ملك أراغون حولة مؤامرة المَجذُومين
١٤١٢: القلقشندي مؤرخ للحروب الصليبية
١٤١٢: يصف القلقشندي الممالك الأيبيرية المسيحية في عصره
١٤٨٩: هيرناندو ديل بولجار عن تهديد وجهه سلطان دولة المماليك ضد الملكان الكاثوليكان
١٤٩٨: "الروتيرو" في مواجهة فاسكو دا غاما مع تجار مسلمين في كاليكوت
۱٥٢۷: ترجمة كالو كالونيموس اللاتينية لابن رشد كشاهد على الاستقبال متعدد الطبقات واللغات لأرسطو
١٥٩٧: يسجل برناردو دي بريتو أسطورة المسلمة فاطمة المختطفة
